当前位置:首页 >> 专题 >> 当代新儒家研究专题

复兴儒学的两大传统——“政治儒学”与“心性儒学”的重建 / 蒋庆

寂寞中的独体 / 程志华

从文化立场看现代新儒家的界定 / 余秉颐

从逻辑理性到情感理性——简论蒙培元对冯友兰思想的继承与发展 / 丁为祥

评冯友兰的中国哲学史“总结”/ 蒙培元

冯友兰的新理学对程朱理学的发展 / 蔡方鹿

存在与境界 / 杨国荣

理性与情感——重读冯友兰先生《贞元六书》《南渡集》/ 蒙培元

让儒学的活水流向世界——杜维明对“儒学第三期发展前景”的探索 / 崔发展

儒家良知论问题——牟宗三“良知坎陷”说评析 / 杜霞

阐旧邦以辅新命——冯友兰“新理学”的问题视域 / 崔罡

在“尚情无我”与“用心致意”之间——梁漱溟“新孔学”的内在紧张 / 郑志峰

儒学参与各个文明平等对话的契机已经到来 / 杜维明、张丰乾

现代新儒学研究中的思想视域问题 / 黄玉顺

牟宗三的风骨 / 程志华

道德自我与心灵九境----唐君毅思想研究 / 石永之

五四时期东西文化碰撞中的梁漱溟 / 阮诗文

“高次元传统”与儒学反思----徐复观文化观探悉 / 盛邦和

唐君毅论超越人生之哀乐相生 / 何仁富

从中国现代化过程看当代新儒家的精神开展 / 王邦雄

论儒家的宗教精神及其成圣之道----不离于生活世界的终极关怀 / 林安梧

《爱情之福音》及唐君毅的情爱哲学 / 何仁富

“存有三态论”与“存有的治疗”之建构----道家思维的一个新向度 / 林安梧

检省·希望·行动 ---- 访林安梧先生 / 邓曦泽、孙劲松、梁林军

牟宗三的康德学及中国哲学之前瞻----格义、融通、转化与创造 / 林安梧

评“新儒学”的学术民族主义----台北旧文系列网上重刊 / 李幼蒸

从徐复观看儒学对当代政治观念的反应 / 陈少明

牟宗三先生论海德格的“基本存有论”/ 君雅

专制政治·儒家精神·现代自由主义——徐复观政治思想述论 / 胡治洪

大陆当代儒学巡礼 / 牟钟鉴

论牟宗三的康德研究 / 杜霞

唐君毅思想的现象学奠基问题 ——《生命存在与心灵境界》再探讨 / 黄玉顺

中国现代形上学建构的反思——以牟宗三“道德的形而上学”为例 / 闵仕君

关于“儒学三期说”之辨正——就教于李泽厚先生 / 黎汉基 

儒学·新儒学·价值形而上学 —— 黄克剑先生访谈录 

评当代儒学中的原教旨主义 / 刘清平

儒学再兴与西学汲取——贺麟不赞成“中国本位文化的思想”/ 盛邦和

民主与民族主义之间 / 余英时 

儒道佛三教合一的哲理探讨 / 傅伟勋 

钱穆论略 / 梁心  

近20年大陆学人有关现代新儒学研究之述评 / 郭齐勇 

从“贞元之际”到“旧邦新命”——写在冯友兰先生全集出版之际 / 陈来

超越启蒙心态 / 杜维明

良知需要重建吗?——黄玉顺《谈谈良知问题》读后 / 侯军

谈谈良知问题 / 黄玉顺 

從思想史論戰後台灣儒學的兩大典型──胡適和牟宗三 /【台】吳文璋

冯友兰与其“新理学”/ 盛邦和

“五四”的反省与超越——以现代性与传统为中心的思考 / 郭齐勇

当代新儒家道统论 / 郑家栋

熊十力哲学的意义 / 陈来

“儒教”争论应关注国外研究成果 / 方朝晖

专著:超越知识与价值的紧张:科学与玄学论战的哲学问题 / 黄玉顺

新儒家与民主宪政 / 陈弘毅

生命的学问——牟宗三论儒学之特征 / 程志华

评蒋庆《复兴儒学的两大传统》 / 李明

论境界与情感:当代儒学的一个向度:从冯友兰到蒙培元 / 彭华

旧邦新命——冯友兰先生的文化情怀和文化观 / 李存山 

儒学当代复兴的思想视域问题 ——“儒学三期”新论 / 黄玉顺

有情与无情——冯友兰论情感 / 陈来 

中国哲学的魅力——读三联书店版冯友兰先生“贞元六书”/ 单纯

从“血缘性纵贯轴”到“道的错置”——林安梧“后新儒学”的切入点 / 杨生照

道德自我与心灵九境——唐君毅哲学的主体性反思 / 石永之

苦心孤诣求自证——熊十力“体用论”的言说方式 / 邓曦泽

儒家“宋学”之“新”何以可能?——张君劢“新宋学”的意义 / 秦国杨

“近代化的中国哲学”—— 从冯友兰的哲学观念谈起 / 陈来

唐君毅论儒家“三祭”的宗教价值 / 何仁富

近二十年中国大陆现代新儒家研究的回顾与展望 / 胡治洪

牟宗三道德形上学刍议 / 石永之

当前儒学复兴运动与现代新儒家----再评“文化保守主义”/ 黄玉顺

钱穆先生《朱子学提纲》论朱子学精神 / 徐公喜

“通识”与“专业”之间:从“水木清华”到“师范大学”/ 林安梧 陈德和

论唐君毅哀乐相生的人生哲学 / 何仁富

“第三期新儒家”把伪思辩进行到底的最后结局 / 黎鸣

Contemporary Chinese Studies of Xiong Shili / Liu Junping and Qin Ping

方克立先生致第七届当代新儒学国际学术会议的信

从一封情书看唐君毅先生的性情人生观 / 何仁富

傅伟勋对当代新儒家的批判性超越 / 景海峰

牟宗三与康德哲学散论 / 陈克艰

两种文化的百年思索 / 余英时

“接着讲”与“天地境界”/ 蒙培元

访谈林安梧论“新儒学”与“后新儒学”/ John Makeham

传统文化的明夷之光 / 王达三

个人、社群与道——古代群体批判的自我意识的出现 / 杜维明

熊十力《新唯识论》中体用哲学的思考支点 / 林安梧

“奇思妙想”的复古主义 / 刘东超

熊十力的孤往精神 / 胡晓明

“践道”与“论学”—— 从所谓“冯友兰现象”谈起 / 李英华 

吾师贺麟——西化精明短效 中庸长效高明 / 张祥平

在“境界”与“权利”的错落处 / 黄克剑 

继承“五四”,发展儒学 / 杜维明 

后儒家论纲:颠覆传统儒家,弘扬儒家传统 / 刘清平 

《新唯识论》研究·导言 / 陈强 

新儒家的天命 / 张树业 

殷海光晚年的思想转向及其文化意蕴 / 郭齐勇

评梁漱溟重建儒家思想体系的尝试 / 曾怡

“伦理学的本体论”如何可能?——牟宗三“道德的形上学”批判 / 黄玉顺

圆善与圆教——牟宗三哲学的核心思想 / 景海峰

牟宗三与现象学 / 倪梁康

从徐复观看儒学对当代政治观念的反应 / 陈少明

读傅伟勋教授生死体验的新著——《死亡的尊严与生命的尊严》/ 郭齐勇

中国社科院哲学所召开“纪念贺麟先生百年诞辰”座谈会

当代新儒家对儒学宗教性问题的反思 / 郭齐勇

熊十力“量论”杂谈 / 楼宇烈

现代性视域中的“儒教”:在中国人民大学的演讲提纲 / 郑家栋

保守:思潮与主义 / 陈明

人文精神与全球伦理 / 杜维明

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