当前位置:首页 >> 专题 >> 宋明理学研究专题

 

论儒家道统及宋代理学的道统之争 / 彭永捷

论朱熹理学的最高范畴 / 任福申

战后日本的朱子学研究史述评:1946-2006 / 石立善

朱子思想的融合与创新 / 徐公喜

宋学与《宋论》/ 李存山

宋明理学非儒家论 / 孙景坛

朱子思想进路的工夫论考察 / 崔发展

论朱熹的“感物道情”与“交感”说 / 邹其昌

论朱熹哲学的世界历史意义 / 张允熠

二十世纪大陆程朱理学研究综述 / 王心竹 

进入吴康斋先生的世界:生命儒学的功夫 / 邹建锋

宋元时期佛儒思想交融探微 / 赖永海 

骄枝吝本——朱子注《论语》一则之阐释 / 邓羲泽 

朱子《四书章句集注》的解释学意义 / 梁中和 

朱子理学与佛学 / 熊琬 

阳明学者的正统与异端之辨 / 彭国翔

从心性论看朱熹哲学的历史地位 / 蒙培元

朱熹诗经诠释学美学研究 / 邹其昌

王阳明“一念发动处即是行”解析 / 李素平

“所以然”与“所当然”如何统一?---- 对朱子的一个解释 / 蒙培元

宋明理学:为往圣继绝学 / 陈来

“以理杀人”新解 / 王世光

良知与人性的进化 / 聂瑞国

阳明学题外三记 / 李幼蒸

论二程工夫论之差异及其传承与流变 / 郭晓东

朱熹对浑仪的研究 / 乐爱国

儒与禅:慈湖心学与佛家思想的关系 / 王心竹

本体与存在——浅析朱熹的哲学本体论 / 傅小凡 

从《大学》版本问题看朱子阳明“格致”之说 / 李娅 

朱熹的“气象”审美论 / 邹其昌 

二程先生“辟佛说”合议 / 张永囗

心性论——佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点 / 方立天

王畿与道教——阳明学者对道教内丹学的融摄 / 彭国翔

王阳明四句教的哲学问题 / 高予远

王畿的良知信仰论与阳明学的宗教化 / 彭国翔

20世纪陆王心学研究综述 / 汪传发

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