李之鼎文集


一、简介

李之鼎

    原北京经贸大学人文科学系中文教研室副教授,1995年退休。

    男 ,汉族, 1932年生, 河北徐水县人; 毕业于原哈尔滨工业大学俄文科 ,进修于中国社科院文学所高级进修班。曾在原大连外国语专科学校授俄文;后在该校及中学、中专授语文约20余年。1982年始在对外经济贸易大学曾授文学类课程:古典文学、现代文学、当代文学、写作及文学理论(文学阐释论)、《红楼梦》专题课等。

    自1984年是中国红学会会员、北京文艺学会会员。曾在《文学遗产》、《文学评论》、《文艺理论研究》、《红楼梦研究集刊》、《社会科学战线》、《文艺报》以及本校、外校几家学报上发表多篇论文,其中不少为中国人民大学报刊资料(《红楼梦研究》、《中国古代近代文学研究》及《中国现当代文学研究》)转刊。论文共约近50万字,分(甲)红学方面:1950年代后红学流派之异同和它们对红楼梦的政治性“过度阐释”(overinterpretation);(乙)文艺理论方面:认可解构思维,但致力于本义释义学,即文本本义的理论思考;(丙)后现代知识范型的文本研究;(丁)文化批评。

    自退休前后,转向文化批评。有文刊在《文论报》、《方法》、《跨文化对话》、《东方文化》以及“思想境界”、“世纪中国·世纪周刊和世纪平台”等网站。

    自1982年起同时从事对外汉语教学。1995退休后,一直在本校授对外汉语至今。

 

 

二、著述目录

《红学》(文集,共14篇)

一、总论

1、曹雪芹的“正邪两赋”的哲学思考(约13000字)

2、运动后的红学(对几个一统化的论点的商榷)(约13000字)         

3、《红楼梦》:男性想象力支配的女性世界(约13000字)

4、建国后一个红学流派的产生与迷误(约16000字)

———“市民说”与“传统说”的理论关系述评

5、大观园内外:情与淫的两极世界(约13000字)

——曹雪芹的性爱观AB谈

6、文化回眸:运动红学简论(约25000字)

7、曹雪芹与但丁(约8000字)

——比较文学研究札记一则

二、人物论

原贾宝玉——兼论“意淫” (约21000字)

贾宝玉是封建统治阶级的叛逆者吗?(约11000字)

3、贾林爱情是以进步思想为基础吗?(约8000字)

4、林黛玉的美(约14000字)

5、谈宝黛爱情的美学意蕴  (约8500字)

三 、散论

1、《终身误》和《枉凝眉》究竟咏谁?(约7000字)

—兼评一九八二年版《红楼梦》的两条注释及其他

《〈红楼梦〉与十八世纪欧洲文学》一文的几点看法(约3000字)

 

《文学》(文集,共10篇)

一、理论

意义张力论——当代释义学的一个重要问题(约12000字)

释义悖论 —一兼评接受美学 (约8000字)

释义悖论与本义的可复现性 (约3000字)       

4、主题的多元性、动态性与文本探索(约9000字)     

5、“主题”及其思维方式简论(约5500字)   

6、主题:文本与接受之间的张力 ———文学释义学札记 (约30000字)

二、作品评

1、《伤逝》:无意识性别话语(约9000字)    

2、文化万花筒与灵魂裸游人——王朔创作的后现代性隅评(约15000字)

3、新市民小说阐释的白领爱情 (约20000字) 

──兼说当代爱情观的后现代动向

半个世纪  两个短篇(约5500字)

5、《廊桥遗梦》:煽情以媚俗——作品轰动的社会心理分析(约5000字)

 

《文化》(文集,共23篇)

一、中西文化

仁学:中国灵魂的温柔枷锁(专制仁道主义简论之一)(约16000字)

逾淮之桔:中国人文(道)主义” (专制仁道主义简论之二)(约20000字)

3、人道主义与仁道主义,民主主义与民贵主义(论纲) (约2000字)

4、话语粉饰  ——龙应台女士一篇散文的读后感(约4000字)

5、作为政治游戏规则的检讨(约4000字)

6、在前现代与现代的交叉路口等待(关于一个交通景观的文化心理叙事)(约1600字)

7、民主与民贵---百姓感谢和公民意识(约4000字)

8、关于后结构主义时代的学术报告(约1300字)    

9、关于后现代主义文化研究的一次学术报告 (约1800字)     

二、婚恋研究

什么是后现代爱情?(约4000字)

爱的后现代走向(后现代爱情简论)(约28000字)   

何止《一声叹息》——兼说后现代爱情(约4000字)

三、影视评论

1、《儿女情长》及其文化阐释(2000)

2、愚昧深处寻──《红月亮》观后(2000)

3、呼唤宽容1200

4、《牵手》:俗牵雅手(1800 )

5、艺术商业化的喧嚣与抑制——《男人无烦恼》观后感(2000)

6、爱情:传统对现代的粘滞1000

7、透视通俗──《我想有个家》观后(2300)

四、其他

关于把字写清楚的建议(2300)

语文课:为什么和是什么——语文教师札记  (约8000字)

(尚有少量文稿暂未输入)   

 

 

三、本站所发文章

仁学:中国灵魂的温柔枷锁

逾淮之橘:“中国人文(道)主义”

释义悖论与本义的可复现性

曹雪芹与但丁

人道主义与仁道主义,民主主义与民贵主义

曹雪芹的“正邪两赋”的哲学思考

意义张力论——当代释义学的一个重要问题