面向事情本身!    Zu den Sachen selbt !            物,犹事也。    思则得之,不思则不得也。

 

                    

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[ 儒学原典 ]

[ 现象学研究动态 ]

“现象学与中国文化”国际学术研讨会综述 / 吴增定

关于西学与中学的讨论:以诠释学为例

解释的张力——记第七次“东亚近世儒学中的经典诠释传统”学术研讨会

“东亚传统思想与自然理解”国际学术大会在韩国召开

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< 儒学与现象学比较研究 >

符号的诞生——中国哲学视域中的符号现象学问题 / 黄玉顺

现象学视野中的儒学 / 李广良

On "Viewing Things" and "Viewing Nothing" (by Huang Yushun) (trans. by Liu Huawei)

论“观物”与“观无”---- 儒学与现象学的一种融通 / 黄玉顺

复归生活 重建儒学 ---- 儒学与现象学比较研究 / 黄玉顺  

我与现象学家泰米尼卡交往的回顾 / 李幼蒸

境域中的“无限”----《论语》“学而时习之”章析读 / 张祥龙

读张祥龙的《海德格尔思想与中国天道》/ 陈嘉映

牟宗三先生论海德格的“基本存有论”/ 君雅

“中国儒学文化”讲辞 / 柯小刚

面向生活本身的儒学 ——“生活儒学”问答 / 黄玉顺

唐君毅思想的现象学奠基问题 ——《生命存在与心灵境界》再探讨 / 黄玉顺

“生活儒学”导论 / 黄玉顺

孔子“君子不器”说的生存论解读 / 崔发展

儒家良知论——阳明心学与胡塞尔现象学比较研究 / 黄玉顺

梁漱溟文化思想的哲学基础的现象学考察 / 黄玉顺

儒家心学的奠基问题 / 黄玉顺

中国思想与现象学还原 / 周剑铭 

形而上学的奠基问题——儒学视域中的海德格尔及其所解释的康德哲学 / 黄玉顺 

仁与艺 / 张祥龙 

论创建中国的解释学()()()()/ 汤一介 

儒学的生存论视域——从蒙培元先生《情感与理性》说起 / 黄玉顺

关于良知的通信 / 何怀宏 / 倪梁康 

论“原意”“先见”及其解释的“客观性”/ 王中江

The Problem of "Intellektuelle Anschauung" and Its Transformations —— From Kant to Mou Zong-san and Phenomenology / Ni Liangkang

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< 国内现象学研究 >

 论 “重读胡塞尔” 的必要性 / 李幼蒸

符号学和文学理论——罗兰·巴特网集绪论 / 李幼蒸

现象学术语解释 / 李幼蒸

“道”与“逻各斯”—— 中西哲学对话的可能性 / 张廷国

为科学奠基——中国古代科学的现象学考察 / 黄玉顺

诗的本性与人的居住——海德格尔对荷尔德林诗的阐释 / 张贤根

我与现象学——胡塞尔《纯粹现象学通论》中译本新版后记 / 李幼蒸

胡塞尔的现象学在中国 / 张祥龙

禅在红楼第几层——禅、《红楼梦》与中国天道 / 梁归智

胡塞尔传 / 李鹏程

读张祥龙《海德格尔思想与中国天道》/ 陈嘉映

本体论为何是诠释学 / 张祥龙

海德格尔存在之思的伦理境域 / 余平 

形而上学的奠基问题——儒学视域中的海德格尔及其所阐释的康德哲学 / 黄玉顺 

告别海德格尔 / 彭富春 

胡塞尔意向性理论的构成及其意义 / 李蜀人

从海德格尔对科学与哲学关系的思考 / 李章印 

胡塞尔:从历史和现实的观点看 / 倪梁康

马克斯·舍勒研究状况述评 / 张伟

海德格尔的良知之思 / 余平 

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< 国外现象学研究 >

解释学中的历史主义之争 / 舒尔茨

德里达教授在中国社科院讲演座谈实录 /杜小真笔录 

Ronald Dworkin's The Moral Reading of the Constitution: A Critique  /  Raoul Berger

海德格尔与战后的法国哲学 / 萨弗兰斯基 

海德格“存有”概念初探 / [韩]宋荣培  

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黄玉顺“生活儒学”资料库 

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Edmund Husserl

 

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