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四川大学教授黄玉顺来昆明深入探讨儒学:

儒学复兴是必然

(2009年11月14日《云南信息报》A07版)

记者 吴晓琛  实习生 杨春华

 

在我的心目中,只有一个圣人,就是孔子。当然,我们自己也可以学着做圣人。昨天下午,长期从事儒学研究的四川大学教授黄玉顺在昆明真善美学术交流中心与儒学爱好者们就当代儒学的复兴进行了深入的交流。

黄玉顺  四川大学教授、博士生导师,中国社会科学院哲学博士,国际儒学联合会理事,其提出了影响广泛的“生活儒学”思想。

 

    黄玉顺非常风趣、幽默,在交流最初他即表示,自己与海德格尔一样还是“在路上”,也因此,此次交流应当是一次君子与朋友的讲习。交流中,黄玉顺就西方哲学与儒学的区别联系、儒学的本源等问题与大家进行了深入探讨。

“儒家在政治上的规范是不是有等级性质呢?”蒋先生发问。

“你看到过没有等级的社会吗?”黄玉顺边笑边反问。“任何群体,从猴子开始,都是有等级的,只是等级的建构方式不同。必须承认等级是存在的,儒家要探讨的是要建构什么样的等级制度。”

交流结束后,本报记者对黄玉顺进行了专访。

云信“五四”以后出现了许多新兴的哲学思想,儒学则有些没落。为什么上世纪90年代后期会出现儒学复兴的现象?

黄玉顺:儒学复兴绝对不是偶然的,当前全世界都面临着现代转型,而现代转型最突出的表现是一个现代民族国家的建构和崛起。我们现在进行儒学复兴,正是要塑造自己的民族性表达,这是中国作为一个现代型民族国家的崛起而必须的,所以出现儒学复兴,这是必然的。

云信生活儒学如何面向普通大众,对生活产生一种指导,发挥出自己的社会效果?

黄玉顺:其实儒学并不高深,它从来都在积极地干预生活,以前如此,现在也如此,其实大家受儒学影响都很深。对生活的指导意义,我觉得主要是唤醒大家的仁爱和一种本真的爱。有了这种爱,其实生活中包括礼仪等都会变得自然而然,因为都是由此引申出来的。

云信长期以来儒学都是与封建思想联系在一起,你怎么看待?

黄玉顺:长期以来我们只是在进行对传统的批判,但是没做继承和转换。这是一种自断我们文化命脉的行为,我们必须对中华民族自己的文化重新进行审视。

云信生活儒学与当今我们构建和谐社会有无关联?

黄玉顺:儒学对和谐社会有一定的促进作用,因为仁爱与和谐其本质是相通的,仁爱最终的目标也是和谐。目前我们党和国家的整个政策,包括面对国际、国内,我认为都是在秉承一种“和为贵”。

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 2009-11-15

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